Silêncio

"por não conseguir acreditar já em Deus"

E se pensar na infância e no que é simples e tranquilo lhe traz angústia e sofrimento, por não conseguir acreditar já em Deus que está em tudo isso, então pergunte-se, caro senhor Kappus, se terá mesmo perdido Deus. Não será muito mais correcto dizer que talvez nunca o tivesse tido dentro de si? Quando é que isso poderia ter acontecido? Acha que uma criança o pode segurar, a Ele, a quem os homens trazem apenas com muito esforço e cujo peso esmaga os velhos? Acha que aquele que O possua de verdade pode perdê-lo como quem perde uma pequena pedra, ou não acha o senhor que quem O possuísse já só poderia ser perdido por Ele? — Mas se o senhor reconhecer que ele não esteve na sua infância, e não esteve antes; quando pressentir que Cristo foi enganado pelo seu amor e Maomé pelo seu orgulho — e sentir, apavorado, que ele também não está agora, no momento em que falamos dele — o que lhe dá então o direito de sentir a falta de alguém que nunca esteve como se de uma pessoa ausente se tratasse e de O procurar como se O tivesse perdido?

Porque não pensa antes Nele, como O que está para vir, o que está iminente desde a eternidade, o futuro, o fruto final de uma árvore cujas folhas somos nós? O que é que o impede de projectar o seu nascimento para os tempos que vêm e de viver a sua própria vida como um dia doloroso e belo na história de uma sublime gravidez? Será que o senhor não vê como tudo o que acontece é sempre um começo? Porque não poderia ser o começo Dele, quando começar é, em si, sempre algo de tão belo? Se Ele é o mais perfeito, não será precedido de algo mais pequeno para que possa retirar a sua substância do esplendor e da plenitude? — Não terá de ser Ele o último para tudo em si abarcar? E que sentido teríamos se aquele que procuramos já tivesse existido?

^{Rainer Maria Rilke, in Cartas a Um Jovem Poeta
tradução de Lino Marques}

Publicado por jm em junho 22, 2004 12:13 PM